但奇怪的是，這兩部高分歷史劇在問(wèn)世后，

命運卻完全相反

。

《雍正王朝》的播出本身就是

。

幸運的是，這部劇最終獲準播出，且最高收視率高達16.7%，豆瓣評分高達9.2。

這部劇引發(fā)了歷史劇的拍攝熱潮，后來(lái)的《康熙王朝》、《漢武大帝》、《貞觀(guān)長(cháng)歌》等劇都是它的追隨者。

《雍正王朝》的編劇劉和平見(jiàn)此情形同樣很高興，而且頂級的收視、口碑也給了他動(dòng)力。

這部作品野心極大。

劉和平在創(chuàng )作時(shí)參考了《萬(wàn)歷十五年》等優(yōu)秀的歷史作品，還得到了劉澤華和馮爾康兩位歷史大家的指導，寫(xiě)作過(guò)程中他根據篇幅醞釀了兩套劇本，分為《大明王朝1566》和《大明王朝1587》，第一部用來(lái)鋪墊，第二部則導向真正的高潮。

在《大明王朝1566》的評審會(huì )上，參評專(zhuān)家一致認為這本書(shū)會(huì )把歷史題材的影視劇提高到一個(gè)全新的高度，其中北大的歷史學(xué)家王天有更是說(shuō)“對歷史的詮釋已經(jīng)達到了歷史學(xué)界研究的前沿”。

有了專(zhuān)家背書(shū)，這部劇被業(yè)內普遍看好，很快導演張黎召集演員將它影像化，2007年，這部劇正式出爐，劇名仍是《大明王朝1566》。

這直接產(chǎn)生了三個(gè)后果。

第一，劉和平夢(mèng)想破碎。

第二，芒果臺“死心了”。

因為這部年度大劇的撲街，芒果臺高層對觀(guān)眾有了更為清醒的認識，于是改變了戰略計劃，次年轉向了娛樂(lè )偶像劇，推出了《一起來(lái)看流星雨》，從此在娛樂(lè )道路上一去不復返。

第三，10年無(wú)人問(wèn)津。

但是金子總會(huì )發(fā)光。

2017年2月，優(yōu)酷在買(mǎi)下《大明王朝1566》的網(wǎng)絡(luò )版權后正式重播，小眾范圍內的口碑迅速傳播到更廣層面，觀(guān)眾都期待著(zhù)一睹“神劇”的風(fēng)采。

果然，《大明王朝1566》上線(xiàn)24小時(shí)播放量就突破了400萬(wàn)，演員王勁松自豪地表示

“告訴你什么是古裝劇的標準”

。

后來(lái)這部劇調整了會(huì )員模式，許多劇迷為了這部劇專(zhuān)門(mén)充了會(huì )員，這部劇也贏(yíng)得了它該有的地位，豆瓣評分沖上了9.7分，獲得了

的美譽(yù)。

雖然《雍正王朝》和《大明王朝1566》命運完全相反，但好歹都落了個(gè)殊途同歸的結局。

問(wèn)題來(lái)了，同樣出自一個(gè)編劇之手，為何這兩部劇卻命運迥異，兩部劇評分0.5的差距究竟在哪里？

對于這個(gè)問(wèn)題，是有明確答案的。

2007年，劉和平在接受《南方周末》采訪(fǎng)時(shí)，就給出了明確的結論。

他說(shuō)：“在思想深度、歷史厚度和文學(xué)性上，《大明王朝1566》超過(guò)了《雍正王朝》?！?/p>

而在寫(xiě)《大明王朝1566》時(shí)，他已經(jīng)認識到“帝王是最大的囚徒”，即使表面上高高在上。

這種改變看似抽象，但看完兩部劇的觀(guān)眾應該深有體會(huì )。

綜合比對來(lái)看，皮哥覺(jué)得兩部劇的差距主要體現在三個(gè)方面。

第一是創(chuàng )作背景的差別很大。

但這一特殊的主題也要求《雍正王朝》在保持深刻性時(shí)必須兼顧通俗性，它在兩者之間的尺度平衡上，需要拿捏得恰到好處。

而后來(lái)劉和平創(chuàng )作《大明王朝1566》時(shí)，情況也完全不一樣了。

他說(shuō)自己寫(xiě)這部劇時(shí)是沒(méi)有大綱挈領(lǐng)的，寫(xiě)完第一集不知道第二集寫(xiě)啥，就這么信馬由韁地寫(xiě)了50集，才寫(xiě)到了一半，只好把劇本分成上下兩部了。

第二是創(chuàng )作主題完全相反。

兩部劇一個(gè)是戴著(zhù)鐐銬跳舞，一個(gè)是天馬行空創(chuàng )作，這使得兩部劇的主題思想完全是相反的。

《雍正王朝》的主題就三個(gè)字：“為君難”。

雍正身邊的人也是忠奸難辨：飛揚跋扈的年羹堯、臨時(shí)反水的隆科多、酷吏田文鏡、運氣爆棚的李衛，還有自帶外掛的鄔思道。

不敢拿皇帝開(kāi)刀

。

其他人都在一個(gè)人性斗獸場(chǎng)上，只有雍正置身事外，擁有完美人設，看完這部劇給人的感覺(jué)就是：只要有明君在，即使我們遇到問(wèn)題，他也一定能帶領(lǐng)我們走上正確的道路。

而《大明王朝1566》勇敢邁出了這一步，它的主題也是三個(gè)字：“制度爛”。

之前《雍正王朝》就像剝洋蔥一樣，一層層剝開(kāi)了歷史的真相，可是剝到雍正時(shí)戛然而止。

歸根到底，就是封建這套制度不行，一個(gè)好的制度可以把壞人變好人，而一個(gè)爛制度可以把好人變壞人，這就是《大明王朝1566》的主題。

第三是人物塑造差別很大。

從第二條我們就可以看出，《雍正王朝》最大的bug就是雍正，其他角色都可以是棱角分明有血有肉的，只有他必須是光偉正的。

為了填補這個(gè)Bug，劉和平在創(chuàng )作時(shí)不得不采用兩種方式，凡是和雍正沒(méi)有直接利益沖突的，都可以從人性的角度去塑造，凡是動(dòng)了雍正皇帝奶酪的，必須臉譜化處理。

最明顯的例子就是“九子奪嫡”。

和雍正奪權的兄弟們全都“降智”處理：歷史上的太子多次隨康熙出征，這部劇中成了昏聵無(wú)能的阿斗；二爺成了被色欲困擾的懦夫，八爺在歷史上的才能受到雍正的肯定，劇中成了沽名釣譽(yù)的陰謀家，而九爺十爺直接成了奴才。

而四爺胤禛則直接拿到了主角光環(huán)：他勤儉愛(ài)民，銳意改革，簡(jiǎn)直是個(gè)完人，此外劉和平還給他安排了一個(gè)Bug級別的鄔思道，鄔先生簡(jiǎn)直就是個(gè)哆啦A夢(mèng)，遇到啥事都能化險為夷。

九子奪嫡、青海平亂、田文鏡改革、李衛遇到麻煩，全都有這位虛構的鄔先生來(lái)解決問(wèn)題，他就是編劇在故事里的化身。

“主角臉譜化、配角人性化”，《雍正王朝》幾乎將歷史劇創(chuàng )作的平衡術(shù)發(fā)揮到了極致，最終引向了一個(gè)結局：劇好，觀(guān)眾也愛(ài)看。

而《大明王朝1566》則徹底放棄了討好觀(guān)眾的一絲可能，在曲高和寡的路上走到了極致。

主角海瑞直到第六集才出場(chǎng)，前幾集講述的是改稻為桑的故事，對于大多數觀(guān)眾是失焦狀態(tài)的，包括嘉靖在內的人物輪番出場(chǎng)，我們根本分不清誰(shuí)是好人誰(shuí)是壞人。

比如劇中的清流黨，聽(tīng)名字是好人，可是浙江毀堤淹田時(shí)，他們最先想到的不是救濟百姓，而是讓百姓再苦一苦，以此攻擊嚴黨，這是哪門(mén)子的“清流”。

再比如嚴黨的頭子嚴嵩是歷史上有名的大奸臣，可是劇中有個(gè)情節，嚴嵩把兒子的傘丟掉，動(dòng)情地說(shuō)：“我大明朝只有一個(gè)人能呼風(fēng)喚雨，那就是皇上；只有一個(gè)人能夠遮風(fēng)擋雨，那就是我，不是你?；噬虾魡镜娘L(fēng)雨我遮擋了20年?！?/p>

很多人被嚴嵩的這個(gè)表述給打動(dòng)了，而且嚴嵩干了很多壞事，但也知人善用，和胡宗憲情同父子。

而嚴嵩和徐階是政治上的死對頭，可兩人從來(lái)沒(méi)有紅過(guò)臉，甚至有時(shí)候還能說(shuō)一些交心的話(huà)。

對了，嘉靖給人的感覺(jué)是個(gè)無(wú)能的皇帝，可在劇中也是權術(shù)大師，他是努力不得才變得神神叨叨的，讓人同情。

海瑞是有名的清官，可是在劇中也是言語(yǔ)刻薄，做事極端，讓很多觀(guān)眾都討厭。

這些年借助互聯(lián)網(wǎng)這部劇得到了大家的認可，希望借著(zhù)這股風(fēng)潮，劉和平能將塵封14年的《大明王朝1587》重新完成，并交給張黎拍成續集，挑戰歷史劇的新高峰。

我們相信，這個(gè)時(shí)代已經(jīng)有足夠的能力去接納這樣的作品。

文/皮皮電影編輯部：一粒雞

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